Veranstaltungen an diesem Ort

DOR 24, 1501

This paper argues that Black German activist-intellectual May Ayim pursued what cultural theorist Christina Sharpe calls “wake work” through her many creative endeavors. For Sharpe, wake work offers “a theory and a praxis of Black being in the diaspora” (Sharpe, In the Wake 19). In this way, wake work serves as an act resistance that recognizes the on-going valences of colonialism and enslavement in the present. With Ayim’s wake work, she carved out and created empowering spaces for the Black community, especially in a German context that labeled them as nonhuman and relegated them to the margins. Her work within and outside of the modern Black German movement represented her efforts to persist regardless of the imposed paradoxes of her diasporic identity, rights, and citizenship. Ayim’s wake work recognized the losses and silences while also celebrating new possibilities. Indeed, her practices of wake work shed light on Black life in the shadows of anti-Blackness in Germany.

BIO: Tiffany N. Florvil is currently the Anna-Maria Kellen Fellow at the American Academy in Berlin (AAB) for the spring semester 2023. She is also an Associate Professor of 20^th-century European Women’s and Gender History at the University of New Mexico. Florvil specializes in the histories of post-1945 Europe, the African/Black diaspora, social movements, Black internationalism, as well as gender and sexuality. She has published pieces in the Journal of Civil and Human Rights, APuZ, and The German Quarterly. Florvil has also coedited the volume, Rethinking Black German Studies: Approaches, Interventions and Histories, as well as published chapters in Gendering Post-1945 German History and To Turn this Whole World Over. The German translation, Black Germany-Schwarz, deutsch, feministisch-die Geschichte einer Bewegung, was published with Ch. Links Verlag in April 2023, and Mobilizing Black Germany: Afro-German Women and the Making of a Transnational Movement, was published with the University of Illinois Press in 2020. The book received the Waterloo Centre for German Studies (WCGS) First Book Prize. She sits on the Advisory Board and Editorial Board for several organizations and journals, including the Journal of Women’s History and the Central European History journal. She is also an editor of the “Imagining Black Europe” book series at Peter Lang Press.

Das Institut für Slawistik und Hungarologie der HU Berlin lädt ein zu einer Veranstaltungsreihe zum Thema

#DisinformationKills! Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

Wie gefährlich – und tödlich – desinformative, hybride Strategien der Kriegsführung sein können, zeigen uns seit über einem Jahr Nachrichten(bilder) aus der Ukraine, wo weiterhin Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit verübt werden. Um diesen Umstand noch mehr ins Bewusstsein zu rücken, nutzt die Vortragsreihe einen Slogan der ukrainischen Medienexpertin Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! – und beleuchtet zusammen mit Expert*innen aus Kommunikations- und Medienwissenschaft, Philologie und Diskursanalyse, Kunstwissenschaft und Journalismus werden in Gesprächsformaten und Vorträgen Themen wie: Strategien der hybriden Kriegsführung Russlands, Verwendung und Einfluss von Fake News und manipulativen Desinformationstaktiken, die Rolle sozialer Medien und Algorithmen bei ihrer Verbreitung, Übermittlung und Aufdeckung. Zudem kommen ukrainische Kulturschaffende zu Wort, um über die Un-Möglichkeit (und gleichzeitige existenzielle Notwendigkeit) zu sprechen, psychisch- und körperlich-subjektive Erfahrungen des Krieges zu bezeugen, visuell/sprachlich zu kommunizieren, zu dokumentieren und historisch zu kontextualisieren.

The Slavic Department at Humboldt University invites to the lecture series
„Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

How dangerous — and deadly — disinformative, hybrid strategies of warfare can be, has been shown to us for over a year now by news coverage from Ukraine, where war crimes and crimes against humanity continue to be committed. In order to further raise awareness of this fact, the lecture series uses a slogan coined by the media expert Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! Together with experts from communication and media studies, philology and discourse analysis, art studies and journalism topics related to Russia’s hybrid warfare such as the use and influence of fake news and manipulative disinformation tactics, the role of social media and algorithms in their dissemination and detection. In addition, Ukrainian cultural practitioners will have their say on the im-possibility (and at the same time existential necessity) of expressing and witnessing, of communicating and documenting (both visually and linguistically), and historically contextualizing psychic and physical subjective experiences of the war will be covered in a combination of panel discussions and lectures.

Co-curated by Natalia Grinina, Elisabeth Bauer, and Susanne Frank at the Institute of Slavic and Hungarian studies of Humboldt University in Berlin.

Zusammenarbeit des Einstein Forums mit dem Institut für deutsche Literatur der Humboldt-Universität zu Berlin. Mit Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft

Um Anmeldung unter einsteinforum@einsteinforum.de wird gebeten.
 
Konzeption: Petra Boden, Berlin, Steffen Martus, Berlin, und Rüdiger Zill, Potsdam

Mit Cornelius Borck, Lübeck; Heinz Bude, Kassel; Holger Dainat, Bielefeld; Thomas Etzemüller, Oldenburg; Daniel Fulda, Halle (Saale); Anke te Heesen, Berlin; Katharina Hertfelder, Marbach am Neckar; Achim Landwehr, Düsseldorf; Urania Milevski, Bremen; Melanie Sehgal, Wuppertal; Simone Winko, Göttingen; Friederike Wißmann, Rostock; Nicola Zambon, Berlin

Dass in den Geisteswissenschaften erzählt wird, liegt auf der Hand. Seit dem Ende der 1960er Jahre ist dieses Darstellungsformat jedoch umstritten. Während ein Teil der scientific community nach neuen, wissenschaftstheoretisch begründbaren Verfahren suchte, hielt ein anderer Teil daran fest, dass erzählt werden müsse. Fraglich war nur: Warum, wann und wie wird erzählt? Gibt es jeweils bevorzugte Modelle oder Muster in den verschiedenen Disziplinen? Beeinflussen sich die Fächer gegenseitig? Kann man Vorbilder aus anderen nationalen Kulturen übernehmen? Diese Fragen stellen sich heute immer noch, vielleicht mehr denn je.

 
Programm
 
Do., 11. Mai 2023

14.30
Steffen Martus: Begrüßung
Petra Boden: Einführung

15.00
Daniel Fulda, Halle (Saale):
Was ist eine gute wissenschaftliche Erzählung? Überlegungen zur meist übergangenen Qualitätsfrage

16.00: Kaffeepause

16.30
Thomas Etzemüller, Oldenburg:
Fiktionalisierte Realität, fiktionale Realität, reale Fiktion. Zum Verhältnis von Dichtung, Wissenschaft und Realität

17.30
Heinz Bude, Kassel:
Die Aussagekraft der soziologischen Erzählung vor dem Hintergrund einer Storyfizierung der gesellschaftlichen Realitäten
 
 
Fr., 12. Mai 2023

10.00
Holger Dainat, Bielefeld:
Vom Glanz der Himmelsscheibe. Über die Literarizität aktueller Sachbücher

11.00
Cornelius Borck, Lübeck:
Anonymisierung – Ausdifferenzierung – Auflösung. Formen des Erzählens in der Medizin- und Wissenschaftsgeschichte

12.00: Kaffeepause

12.30
Melanie Sehgal, Wuppertal:
Gaias Geschichten

13.30: Mittagspause

15.00
Anke te Heesen, Berlin:
Lebensgeschichte als Methode

16.00
Nicola Zambon, Berlin:
Selbst und narrative Identität – ausgehend von Paul Ricœur

17.00: Kaffeepause

17.30
Friederike Wißmann, Rostock:
Beredtes Schweigen. Richard Wagners Erzählstrategien und ihre musikwissenschaftliche Reflexion
 

Sa., 13. Mai 2023

10.00
Urania Milevski, Bremen
Simone Winko, Göttingen:
Erzählte Argumente? Narrative Passagen und ihre Funktion für die Plausibilisierungsstrategien in literaturwissenschaftlichen Interpretationen

11.00
Katharina Hertfelder, Marbach am Neckar:
»Wir müssen uns was erzählen lassen«. Über philosophische Stilübungen bei Hans Blumenberg

12.00
Kaffeepause

12.30
Achim Landwehr, Düsseldorf:
Beschreibung beschreiben

13.30
Ende der Tagung

Das Institut für Slawistik und Hungarologie der HU Berlin lädt ein zu einer Veranstaltungsreihe zum Thema

#DisinformationKills! Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

Wie gefährlich – und tödlich – desinformative, hybride Strategien der Kriegsführung sein können, zeigen uns seit über einem Jahr Nachrichten(bilder) aus der Ukraine, wo weiterhin Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit verübt werden. Um diesen Umstand noch mehr ins Bewusstsein zu rücken, nutzt die Vortragsreihe einen Slogan der ukrainischen Medienexpertin Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! – und beleuchtet zusammen mit Expert*innen aus Kommunikations- und Medienwissenschaft, Philologie und Diskursanalyse, Kunstwissenschaft und Journalismus werden in Gesprächsformaten und Vorträgen Themen wie: Strategien der hybriden Kriegsführung Russlands, Verwendung und Einfluss von Fake News und manipulativen Desinformationstaktiken, die Rolle sozialer Medien und Algorithmen bei ihrer Verbreitung, Übermittlung und Aufdeckung. Zudem kommen ukrainische Kulturschaffende zu Wort, um über die Un-Möglichkeit (und gleichzeitige existenzielle Notwendigkeit) zu sprechen, psychisch- und körperlich-subjektive Erfahrungen des Krieges zu bezeugen, visuell/sprachlich zu kommunizieren, zu dokumentieren und historisch zu kontextualisieren.

The Slavic Department at Humboldt University invites to the lecture series
„Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

How dangerous — and deadly — disinformative, hybrid strategies of warfare can be, has been shown to us for over a year now by news coverage from Ukraine, where war crimes and crimes against humanity continue to be committed. In order to further raise awareness of this fact, the lecture series uses a slogan coined by the media expert Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! Together with experts from communication and media studies, philology and discourse analysis, art studies and journalism topics related to Russia’s hybrid warfare such as the use and influence of fake news and manipulative disinformation tactics, the role of social media and algorithms in their dissemination and detection. In addition, Ukrainian cultural practitioners will have their say on the im-possibility (and at the same time existential necessity) of expressing and witnessing, of communicating and documenting (both visually and linguistically), and historically contextualizing psychic and physical subjective experiences of the war will be covered in a combination of panel discussions and lectures.

Co-curated by Natalia Grinina, Elisabeth Bauer, and Susanne Frank at the Institute of Slavic and Hungarian studies of Humboldt University in Berlin.

Organisation: Joseph Vogl, Roman Widder

Treue – ausgerechnet mit diesem Begriff aus dem Inventar bürgerlicher Ehen und populärer Romanzen wird im Jahrhundert des Realismus der nicht mehr abzuweisende Anspruch auf die Nachahmung der Wirklichkeit geltend gemacht. ‚Wirklichkeitstreu‘ sind Darstellungen, die diesen mimetischen Anspruch einlösen. Die ethische Semantik hat dabei symptomatischen Stellenwert: Mit einer Wendung ins Ethisch-Normative löst auch die Poetik des programmatischen ‚Ideal-Realismus‘ das erkenntnistheoretische Problem, an dem die Ästhetik seit Kant laboriert. 

Die Semantik der Treue bezieht sich auf eine Ästhetik der Genauigkeit und eine Beziehung der Loyalität gleichermaßen: Im Ehe- und Ehebruchsroman birgt gerade die Ambivalenz der Semantik (Treue zum Anderen, Treue zu sich) ein schier unerschöpfliches Potential der narrativen Konfliktgestaltung. Politisch wird Herrschaftstreue im Programmrealismus nach 1848 vorausgesetzt, konfligiert allerdings mit dem Verlangen nach Gegenwartsromanen und der demokratischen Aufwertung aller möglichen Stoffe. Poetologisch korrespondiert das Postulat der Wirklichkeitstreue mit der Privilegierung zuverlässiger Erzählinstanzen und mittelmäßiger Helden und wirft damit die Frage nach der Glaubwürdigkeit nicht nur der Fiktion auf: Erzählung und öffentlicher Diskurs können den ökonomischen und moralischen Kredit des Publikums genießen oder einbüßen. Nicht zuletzt in Bezug auf die affektive Untreue gegenüber der kollektiven sozialen Fiktion, die gemeinhin als Realität firmiert, tangiert die Frage nach der Treue realistischer Darstellung deshalb auch noch die Wiederkehr des Realismus in der Gegenwart.

Das Problem der Wirklichkeitstreue rückt die ethische Dimension von Mimesis in den Blick. Ziel der Konferenz ist es, die polyvalente Treue-Semantik auf ihre Kompetenz für die Beobachtung des Realismus zu befragen.

Ort: Hauptgebäude (Unter den Linden 6), Raum 2249A (1. Zwischengeschoss)

Programm

Freitag, 19.5.2023

10:00: Roman Widder, Joseph Vogl: Einführung 

10:15: Albrecht Koschorke: Fatum des Betrogenseins. Zur Psychodynamik des Realismus

11:15: Roman Widder: Darstellungsangst und Erzählgroll. Paul Heyses F.V.R.I.A.

12:15: Kaffeepause

12:30: Moritz Baßler: Negative Treue. Der realistische Held und die leere Mitte 

13:30: Mittagspause

15:00: Philippe Roepstorff-Robiano: Ein treuloses Herz. George Sands Kritik an Gustave Flaubert 

16:00: Stephan Brändle: Geschichtstreue als Fiktion. Theodor Fontane und der Deutsch-Französische Krieg 

17:00: Kaffepause

17:30: Eva Heubach: ‚Die ungeheure Wirklichkeitstreue‘: Dante – Hegel – Auerbach

18:30: Eva Geulen: Treue und Kontingenz

Samstag, 20.05.2023

10:00: Cornelia Zumbusch: Die Grenzen des Realismus: Ethik und Poetik der Sorge (Keller, Coetzee, Stelling) 

11:00: Ethel Matala de Mazza: Milieutreue. Autosoziobiographik im Naturalismus

12:00: Kaffepause

12:15: Eva-Maria Konrad: Wer soll das glauben? Über göttliche Wunder und profane Freundestreue in Conrad Ferdinand Meyers Das Amulett

13:15: Mittagessen

14:30: Nicola Gess: ‚Credo quia absurdum‘. Von der Ethik der Treue zur Ästhetik der Untreue

15:30: Joseph Vogl: Fabulieren, finanzieren

Ein Gespenst geht um in Europa, ja in der ganzen Welt – das Gespenst der Cancel Culture. Glaubt man diversen Zeitungen, dürfen insbesondere weiße Männer jenseits der vierzig praktisch nichts mehr sagen, wenn sie nicht ihren guten Ruf oder gar ihren Job riskieren wollen. Ist da etwas dran? Oder handelt es sich häufig um Panikmache, bei der Aktivist:innen zu einer Gefahr für die moralische Ordnung stilisiert werden, um ihre berechtigten Anliegen zu diskreditieren?

Der Ursprung der Cancel Culture wird üblicherweise an US-Universitäten verortet. Adrian Daub lehrt im kalifornischen Stanford Literaturwissenschaft. Er zeigt, wie während der Reagan-Jahre entwickelte Deutungsmuster über Campus-Romane verbreitet und auf die Gesellschaft insgesamt übertragen wurden. Man pickt einige wenige Anekdoten heraus und reicht sie herum, was auch hierzulande zu einer verzerrten Wahrnehmung führt. Anhand quantitativer Analysen zeichnet Daub nach, wie diese Diagnosen immer weitere Kreise zogen, bis sie auch die Twitter-Kanäle deutscher Politiker erfassten.

DOR 24
Raum 1.201

Das Institut für Slawistik und Hungarologie der HU Berlin lädt ein zu einer Veranstaltungsreihe zum Thema

#DisinformationKills! Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

Wie gefährlich – und tödlich – desinformative, hybride Strategien der Kriegsführung sein können, zeigen uns seit über einem Jahr Nachrichten(bilder) aus der Ukraine, wo weiterhin Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit verübt werden. Um diesen Umstand noch mehr ins Bewusstsein zu rücken, nutzt die Vortragsreihe einen Slogan der ukrainischen Medienexpertin Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! – und beleuchtet zusammen mit Expert*innen aus Kommunikations- und Medienwissenschaft, Philologie und Diskursanalyse, Kunstwissenschaft und Journalismus werden in Gesprächsformaten und Vorträgen Themen wie: Strategien der hybriden Kriegsführung Russlands, Verwendung und Einfluss von Fake News und manipulativen Desinformationstaktiken, die Rolle sozialer Medien und Algorithmen bei ihrer Verbreitung, Übermittlung und Aufdeckung. Zudem kommen ukrainische Kulturschaffende zu Wort, um über die Un-Möglichkeit (und gleichzeitige existenzielle Notwendigkeit) zu sprechen, psychisch- und körperlich-subjektive Erfahrungen des Krieges zu bezeugen, visuell/sprachlich zu kommunizieren, zu dokumentieren und historisch zu kontextualisieren.

The Slavic Department at Humboldt University invites to the lecture series
„Languages of Propaganda and Resistance in the Context of Russia’s War Against Ukraine“

How dangerous — and deadly — disinformative, hybrid strategies of warfare can be, has been shown to us for over a year now by news coverage from Ukraine, where war crimes and crimes against humanity continue to be committed. In order to further raise awareness of this fact, the lecture series uses a slogan coined by the media expert Ksenia Iliuk – #DisinformationKills! Together with experts from communication and media studies, philology and discourse analysis, art studies and journalism topics related to Russia’s hybrid warfare such as the use and influence of fake news and manipulative disinformation tactics, the role of social media and algorithms in their dissemination and detection. In addition, Ukrainian cultural practitioners will have their say on the im-possibility (and at the same time existential necessity) of expressing and witnessing, of communicating and documenting (both visually and linguistically), and historically contextualizing psychic and physical subjective experiences of the war will be covered in a combination of panel discussions and lectures.

Co-curated by Natalia Grinina, Elisabeth Bauer, and Susanne Frank at the Institute of Slavic and Hungarian studies of Humboldt University in Berlin.