Eine queerfeministische Aktualisierung der kritischen Theorie unternimmt die Philosophin, Autorin und Filmemacherin Lea Schlude in ihrem Buch Lustdenken. Für einen zärtlichen Materialismus auf den Spuren Adornos (2026).
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Teilnehmer*innen: PD Dr. Jan-Hendryk de Boer (Bergische Universität Wuppertal), Pablo Borgialli M.A. (Technische Universität Dresden), Prof. Dr. Bernhard Huss (Freie Universität Berlin), Dr. Marius Kraus (Technische Universität Dresden), Dr.
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Teilnehmer*innen: PD Dr. Jan-Hendryk de Boer (Bergische Universität Wuppertal), Pablo Borgialli M.A. (Technische Universität Dresden), Prof. Dr. Bernhard Huss (Freie Universität Berlin), Dr. Marius Kraus (Technische Universität Dresden), Dr. Ludovica Sasso (Technische Universität Dresden), Dr. Maximilian Schuh (Freie Universität Berlin), Prof. Dr. Gerd Schwerhoff (Technische Universität Dresden), Prof. Dr. Elisabeth Tiller (Technische Universität Dresden)
Moderation: Prof. Dr. Christian Jaser (Universität Kassel)
In englischer Sprache
In Zusammenarbeit mit der Technischen Universität Dresden und der Universität Kassel
Im Rahmen der Berlin Science Week 2026
Teilnahme in Präsenz und digital möglich. Bitte senden Sie uns eine Mail (italzen@zedat.fu-berlin.de) für den Erhalt der Zugangsdaten.
Über den Workshop:
Der Workshop untersucht, wie polemische, beleidigende und auftrittsstarke Sprache die Debatten zwischen Italien und Deutschland vom Spätmittelalter bis zur Frühen Neuzeit geprägt hat. Anhand von Fallstudien zu bedeutenden humanistischen Schriftstellern und Denkern werden die Referenten zeigen, wie „Invektive“ als wirkungsvolles Instrument zur Verteidigung von Ideen, zur Durchsetzung von Autorität und zur Gestaltung des kulturellen und politischen Diskurses fungierte. Die Veranstaltung steht in direktem Zusammenhang mit einem Forschungsprojekt, das seit 2023 von den Universitäten in Dresden, Kassel und der Freien Universität Berlin durchgeführt wird. Die Einführung von Dr. Marius Kraus wird einen Überblick über das Projekt geben, wobei der Schwerpunkt auf dessen konzeptionellen Fokus, seinen methodischen Linien, seiner internen Verfasstheit und den wichtigsten Ergebnissen liegt, die es hervorgebracht hat. In zwei aufeinanderfolgenden Vorträgen werden Pablo Borgialli und Dr. Jan-Hendryk de Boer Autoren behandeln, die für die umfassende Frage der Invektive im Frühhumanismus von zentraler Bedeutung sind. Der erste Vortrag wird sich auf Francesco Petrarca konzentrieren, der wie kein anderer eine zentrale Figur des europäischen Humanismus darstellt, und zeigen, wie polemische und durchsetzungsstarke Rhetorik einen systematischen und programmatischen Bestandteil seiner Botschaft bildet – und möglicherweise einen Grund für den bemerkenswerten Erfolg seines intellektuellen Projekts darstellt. Der zweite Vortrag wird sich dem deutschen Humanismus zuwenden und ausgewählte Fallstudien untersuchen, die die Dynamik intellektueller Konflikte und die Rolle der politischen und kulturellen Institutionen, denen die Beteiligten angehörten, beleuchten. Eine von Prof. Christian Jaser moderierte Podiumsdiskussion wird die Veranstaltung abrunden und Spezialisten für den italienischen und den deutschen Humanismus zusammenbringen, um die Diskussion über die in den Vorträgen präsentierten Einzelfallstudien hinaus zu erweitern.
Zeit & Ort
02.11.2026 | 18:00
Raum L 115 (Seminarzentrum),
Freie Universität Berlin,
Otto-von-Simson-Str. 26
Event Type
Zeit
OrganisatorInnen
Freie Universität Berlin
Habelschwerdter Allee 45, 14195 BerlinFreie Universität Berlin
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A spectre is haunting analyses of the far right: stagnation. From accounts of interwar fascism to explanations of the current rise in authoritarian tendencies and fascization, economic contraction
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A spectre is haunting analyses of the far right: stagnation. From accounts of interwar fascism to explanations of the current rise in authoritarian tendencies and fascization, economic contraction and blocked growth are recurring causal factors, suggesting that the far right is ultimately a symptom of denied growth. This talk considers what such explanations presuppose, and argues that they are based on the unquestioned premise: that growth is the baseline, and that reduction — of income, of status or industrial power — is an accident: A lack to be resented or revolted against. Dismantling the growth paradigm is essential for understanding the issues at stake in debates about the ecologically necessary reduction of material and energy throughput. Drawing on the fields of political economy and political ecology, this talk presents a framework for a theory of growth organized across three dimensions. Ideologically, growth is perceived as an almost unquestionable marker of progress and legitimacy; in the social dimension, institutions, wages, welfare states, and political stability are inherently linked to expansion; and at the material level, the physical increase in energy and resource consumption is fundamental to modern societies. Currently, two different concepts are referred to as ‘reduction’, ‘restraint’, or ‘less’: the autoreduction of disaster capitalism and aspiring autocrats — whereby systems demolish their own foundations as a display of power, or where austerity, deindustrialization, and ecological collapse are rebranded as inevitable; and the deliberate reduction that degrowth proposes, which is democratically negotiated, redistributive, and oriented towards well-being.
When considered in the context of the three dimensions of growth, these responses operate at entirely different levels: The far right’s politics of loss chiefly operates on the ideological and social levels, mobilizing the promise of growth as grievance even when material growth is failing. In contrast, degrowth insists that reduction can only be achieved through deliberate intervention at the material level, coupled with a transformation of the social institutions dependent on expansion. The current post-sustainable situation is producing a discursive convergence between these approaches: ‘less’ becomes available to the far right as a narrative about civilizational decline, while the left’s own vocabulary of progress and sustainability is worn down by the pressure of antifascist economics and ecological collapse. But what is needed to make social-ecological transformation appear as self-determined rather than self-destructive and what implications does this have for ecologically informed analyses of fascism’s relationship to stagnation and growth?
Matthias Schmelzer is an economic historian, transformation researcher and social theorist. He is Professor of Social-Ecological Transformation Research at the University of Flensburg and Director of the Norbert Elias Centre for Transformation Design & Research. His main research interests include the political economy of capitalism, social and environmental history, climate catastrophe, as well as social movements and alternative economics. He is the author of the award-winning The Hegemony of Growth: The OECD and the Making of the Growth Paradigm (Cambridge University Press, 2016) and is co-editor of Degrowth in Movement(s): Exploring Pathways for Transformation and is co-author of The Future is Degrowth: A Guide to a World Beyond Capitalism (Verso, 2022).
In English
Organized by
ICI Berlin
AutoReduction
Lecture Series 2026-27
‘Shock and awe’ is typically a state of reduced capacity to act, move, or resist. Under very special conditions it can be experienced as vitalizing, but in the current conjuncture, it is most readily associated with military or terrorist strategies directed at foreign enemies or, more startingly, turned inward in the hands of disaster capitalism and aspiring autocrats. The effect of dumbfounding paralysis is even more potent with actions that appear themselves self-destructive: when subjects wilfully demolish what used to secure their prestige and power; when rising authoritarian regimes are supported in anticipatory obedience; or when climate change seems to be deliberately accelerated through arms and technology races. How can one not feel utterly disoriented, when it seems as if the world is so clearly oriented towards its own destruction?
To be sure, the stupefying paradox of self-destruction, which can be pushed toward an (onto)logical impossibility that collapses activity and passivity, subject and object, can be quickly dissolved by moving to smaller scales and stressing that those who destroy are not the same as those who are being destroyed, at least not in the short term. Yet, rather than restoring the apparent self-evidence of a rationality based on competitive self-assertion, it seems equally important to challenge it and show the manifold ways in which such rationality and its aggressivity can become self-destructive. Can one make productive the paradox of such a critique, which does not take an external position and instead proceeds from within, seeking to make the paradigm of self-assertion implode into more benign forms of autoreduction such as self-restraint and self-questioning? To what extent might stupefaction in the face of frenetic destruction also have to do with the possibility of recognizing in it a self-destructiveness that is turned outward and, in its denunciation, a conservative trope of patronizing normalization?
How to Attend
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ICI Berlin
Christinenstr. 18-19ICI Berlin
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Das Balkanromanisten Verband lädt euch herzlich zu den 17. Balkanromanistentag am 3.-4. November 2026 ein. Das Thema der Tagung ist: Friktionen: von produktiven Gewirren und
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Das Balkanromanisten Verband lädt euch herzlich zu den 17. Balkanromanistentag am 3.-4. November 2026 ein. Das Thema der Tagung ist:
Friktionen: von produktiven Gewirren und (Auf-)Brüchen in der südosteuropäischen Romania
Die Tagung findet an der Humboldt Universität zu Berlin, unter den Linden 6, 10117 Berlin, Hauptgebäude, 1. Zwischengeschoss, Raum 2249 A statt.
Programm
Dienstag, 3.11.
- 09:15
Begrüßung
Kultur- und Übersetzungswissenschaft
- 09:45 – 10:10
Miruna Bacali
Die Kreolisierung des Balkans: transnationale Perspektiven auf Siebenbürgen - 10:15 – 10:40
Matei Chihaia und Rebecca Frik
Wie viel Rumänien verbirgt sich in Patagonien? Iuliu Popper, Toponymie und koloniale Identitätsentwürfe im 19. Jahrhundert - 10:45 – 11:10
Christina Vogel
Zwischen Erinnerungskulturen: Pogrome, Deportationen, Gulag und Shoah im multiethnischen Gedächtnis Rumäniens - 11:10 – 11:30
Kaffeepause
Literaturwissenschaft I
- 11:30 – 11:55
Carmen Lăcan
Die Identitätsfragmentierung oder “Viaţa ȋncepe de mai multe ori“ in “Voci la distanţă” von Gabriela Adameşteanu - 12:00 – 12:25
Dorothee Riese
Wer erzählt die sich verändernde Welt? Eine Analyse von Subjektivität und Welt in Romani Literaturen nach 1989 in Rumänien - 12:30 -14:00
Mittagspause
Literaturwissenschaft II
- 14:00 – 14:25
Daniel-Sorin Vintilă
Fricțiuni, frecușuri, contacte, scântei în scrierile Hertei Müller - 14:30 – 14:55
Dorina Rotari
Antipoeticul ca discurs al tranziției în literatura Republicii Moldova: Eugen Cioclea și reconfigurarea poeticității - 14:55 – 15:15
Kaffeepause
Geschichte / Gegenwart
- 15.15 – 15:40
Alexander Gogun
Stalin’s liquid border on the Balkans: The Black Sea – Danube Canal as an element of the preparation of the 3rd World War: 1948-1953 - 15:40 – 16:05
Bogdan Popa
Buchhandel zwischen Bukarest und Leipzig als Modernisierungsfaktor im 19. Jahrhundert - 16:05 – 16:30
Klaus Bochmann
Rumänistik und soziale Praxis. 20 Jahre Moldova-Institut Leipzig - 16:45 – 19:00
BRV-Mitgliederversammlung (hybrid) - 20:00
Abendessen
Mittwoch, 4.11.
Sprache und Migration I: Rumänisch außerhalb Rumäniens
- 09:15 – 09:40
Adela Manolii
Româna ca limbă de moștenire în comunitățile occidentale: dimamici sociolingvistice și politici identitare - 09:45 – 10:10
Jana Weckesser
Sprache und Identitätsdynamiken in transnationalen Migrationskontexten: Eine komparative Studie rumänischer und deutscher Gemeinschaften in Spanien - 10:10 – 10:20
Kaffepause
Sprache und Migration II: Sektion Rückkehr
- 11:30 – 11:55
Cristina Bleorțu und Héctor Álvarez Mella
Spaniola vorbită de copiii migranților români întorși: menținere, uzură lingvistică și reconfigurare identitară - 12:00 – 12:25
Anamaria Radu und Alexandra Cotoc
Narațiuni ale revenirii: tensiuni identitare în imaginarul balcanic online - 12:30 – 13:13
Mittagspause
Gesellschaftliche Sprach- und Bedeutungsreibungen
- 13:30 – 13:55
Nina Krienke
Processes of political meaning-making and contentious positioning. Recent Romanian cycles of mass protest and their activists‘ motives and demands - 14:00 – 14:25
Angela Grădinaru
Dynamique évolutive de la terminologie de guerre dans la presse moldave contemporaine : emprunts, adaptations et innovations lexicales à l’ère du conflit russo-ukrainien - 14:15 – 14:40
Kaffepause - 14:40 – 15:05
Thede Kahl
Wann ist Standard? Reibungsprozesse bei der Durchsetzung und Vereinheitlichung südostromanischer Sprachen und Dialekte auf dem Weg zur Norm - 15:10 – 15:35
Anamaria-Bianca Tonț
Frazeologia românească între literal și figurat: fricțiuni cognitiv-culturale în învățarea românei ca limbă străină - 15:35 – 16:00
Fazit und Abschluss
Event Type
Zeit
HU Berlin
Unter den Linden 6HU Berlin
Neulich in Berlin
Hindernis, Befreiung, Streitpunkt: Literarische Unverständlichkeit
Zum Workshop „Huh? Literary Incomprehensibility” an der FU Berlin.
So reden echte Leute
Im Februar 2026 veröffentlichte der Dramatiker und Hausregisseur des Maxim-Gorki-Theaters Hakan Savaş Mican seine acht Theaterstücke aus den letzten 16 Jahren in zwei Bänden beim Theaterverlag rua. Zweifellos hat Mican das postmigrantische Berliner Theater entscheidend geprägt. Aber wie lassen sich die multimedialen und kollaborativ entstandenen Stücke auf die Buchseite übersetzen? Das Gorki hat seine Stadt-Trilogie noch einmal gespielt und die neuen Bücher vorgestellt.
Eine Kunst des Vergessens?
Inwiefern wohnt der Literatur das Potenzial inne, dem Vergessen eine oder mehrere Formen zu verleihen und es dadurch spürbar, greifbar zu machen? Wann, warum und auf welche Weise vergessen Texte oder Figuren bestimmte Dinge? Die Jahrestagung der Friedrich Schlegel Graduiertenschule stand 2025 unter dem Thema „Forget it? Formen des Vergessens in der Literatur“.
Löcher in der sprachlichen Existenz
80 Jahre nach der Gründung des DDR-Schriftstellerverbands und 35 Jahre nach seiner Auflösung wurden im Berliner Haus der Poesie die Möglichkeiten von Literatur damals und heute besprochen. Das hätte das Potenzial gehabt, Literatur als Epochenspiegel zu denken – führte aber hauptsächlich zu unverhofft aufschlussreichen Diskursschleifen.
Traum und Kritik
Der Surrealismus ist genau diejenige Praxis, die zur kritischen Theorie passt, schreibt Elisabeth Lenk. Ein Workshop am Centre Marc Bloch widmete sich nun ihrem in Vergessenheit geratenen Werk, das eine Brücke zwischen den beiden vermeintlich so disparaten Strömungen bildet.
(Un)ordentliche Texte
Ist es tatsächlich Aufgabe der heutigen Kunst, Chaos in die Ordnung zu bringen, wie Theodor Adorno schreibt? Die Frage zur Beziehung von Literatur und Un-Ordnung in der Moderne wurde im Oktober im Rahmen der Nachwuchstagung Schreiben als Un-Ordnen in der Literatur ab dem 20. Jahrhundert an der HU Berlin verhandelt.
Alle Veranstaltungen für Literaturwissenschaftlerinnen in Berlin
Positionen
Nach dem Krieg
Das Kannibalische ist eine kolonial geprägte Figur des Anderen – aber geht es darum noch, wenn um 1920 in der deutschsprachigen Literatur gefressen, verschlungen, verdaut, angeeignet und zersetzt wird?
Berlin als Jewish Space?
In der jüdischen Gegenwartsliteratur geht es in den letzten Jahren vermehrt um Berlin. Dabei setzen sich die Texte mit romantisierenden Imaginationen eines ‚jüdischen Berlins‘ auseinander – und entwickeln widerständige Gegenbilder.
Schwangerschaft, Mutterschaft, Erschöpfung
Debatten um Sorgearbeit, Schwangerschaft und Mutterschaft werden seit den späten 2010er Jahren in aktivistischen, feuilletonistischen und literarischen Texten verstärkt mit den Themen Belastung, Überforderung und Erschöpfung verknüpft, wie an den Schlagworten Mental Load oder Regretting Motherhood deutlich wird. Diese Debatten sind jedoch bei Weitem nicht neu – auch nicht in der Literatur –, wie ein Blick zurück auf die Zeit der ersten Frauenbewegung zeigt.
Erweitern und Verdichten. Über kleine Formen
Unter dem Titel „Geistesgegenwart und Nachdenklichkeit. Kleine Formen der Intervention“ trafen sich am 6. und 7. Juli 2023 an der TU Dresden Forschende mit dem Ziel, kleine Formen und künstlerische Intervention zusammenzudenken.
Infrastrukturen. Über eine Theoriemetapher in den Geisteswissenschaften
In den letzten Jahren hat sich das geisteswissenschaftliche Interesse am Begriff der Infrastruktur intensiviert. Was leistet er – und welches Versprechen treibt seine Theoretisierung an?
Was heißt ‚Weltliteratur‘?
Nach dem Ende des Kalten Krieges waren die methodischen Prämissen der Weltliteraturforschung kaum ein Gegenstand der Diskussion. Mit Siraj Ahmed und Galin Tihanov haben jetzt zwei Autoren diese Prämissen hinterfragt.
Im Gespräch mit ...
Für uns als Menschen sehr interessant
Unlesbare Schrift löst Wut und Wissensdrang aus. Barbara Bausch von der FU Berlin im Gespräch über Maschinen, die lesen, wonach Kunst und Wissenschaft gemeinsam streben und über den neuen Band Illegibilities Reflecting Reading.
Berlin Syndrome
Russian playwright Polina Borodina talks about protest, censorship, and navigating the cultural landscape in Berlin.
„Und dann sind die Leute einfach nicht gegangen“
Seit 2017 betreibt ein Kollektiv aus aktuell 13 Akademiker*innen und Kulturarbeiter*innen den Schöneberger Projektraum diffrakt | zentrum für theoretische peripherie.
Vom Verblassen der Bilder
Soeben erschien die vierte Ausgabe der Online-Zeitschrift Bildbruch , die von einem in Berlin und Basel ansässigen Redaktionsteam herausgegeben wird und neue Studien im Bereich der Metaphorologie versammelt. Wir haben mit Sina Dell’Anno (Basel) und Simon Godart (Berlin) über das Aufbauen eines eigenen Online-Journals und die Macht der Sprachbilder gesprochen.
Politik des Übelnehmens
Mit dem Erstarken des Rechtspopulismus ist das „Ressentiment“ zu einer beliebten gesellschaftspolitischen Diagnose avanciert. Der Philosoph Dirk Setton geht in seinem aktuellen Forschungsprojekt der Funktionsweise des schillernden Begriffs nach.
Weaponizing Verse on the Battlefield
Jihadist groups such as the so-called Islamic State are known for their cunning propaganda. Kurstin Gatt examined their discursive and communicative strategies, focusing on a lesser-known tool: poetry.



