Name: Didier Debaise
Start: 2020-2-24T19-19-30-00
End: 2020-2-24T23-23-50-00
Location: ICI Berlin

Die Wunde zeigen

Im interdisziplinären Forschungsprojekt „PathoGraphics“ untersuchen Wissenschaftlerinnen die Darstellung von physischen und psychischen Grenzerfahrungen in Literatur und Comics (mehr …)

0 Kommentare

28. Februar 2017

Neulich in Berlin

Bob Dylan. Die Stimme und die Stimmen

Rund vier Monate nach der seit langem immer wieder geforderten Vergabe des Nobelpreises an Bob Dylan haben die Friedrich-Schlegel-Gradiuertenschule für literaturwissenschaftliche Studien und das Peter Szondi-Institut für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft mit dem Workshop Bob Dylan – Die Stimme und die Stimmen reagiert.

(mehr …)

0 Kommentare

15. Februar 2017

Neulich in Berlin

Roundtable: Critique

On January 21, a roundtable discussion on the history and current meaning of critique took place at Spektrum in Berlin. The event was organized and moderated by Dennis Schep (Friedrich Schlegel Graduiertenschule). (mehr …)

0 Kommentare

10. Februar 2017

Februar

23Feb12:00StreitraumVon Körpern und Codes – Identität in der HypermoderneVeranstaltungsart:Gespräch

Details

Carolin Emcke im Gespräch mit Alan N. Shapiro (Science-Fiction und
Medientheoretiker, Autor, Professor, Softwareentwickler)

Simultanübersetzung: Lilian-Astrid Geese, Silvia Schreiber.

In Shakespeares »Hamlet« gibt Polonius seinem Sohn Laertes den Rat: »Das über allem: sei treu deinem Selbst und folgen muss, so wie die Nacht dem Tag: Du kannst nicht falsch sein gegen irgendwen.« Lionel Trilling nannte diese Aufrichtigkeit die Erfüllung des Selbst durch Ehrlichkeit gegenüber anderen. Die großen Erzählungen der Moderne – Fortschritt, Industrie oder Social Engineering – überschatten das entfremdete Ich und lösen aus, was Trilling als Suche nach Authentizität bezeichnet: Das moderne Individuum sucht gegenüber der Gesellschaft nach Erfüllung.
In der Postmoderne wird das Soziale durch Muster und Codes simuliert und der Körper wird zum Ort des ständigen Medienkonsums.
Mit der Digitalisierung tritt das moderne Individuum in die Ära der »Hypermoderne«: Entwicklungen wie personalisierte Werbung oder »Smart Homes« bestätigen das narzisstische Ich. So entwickelt sich der Mensch zur »Software-Zustandsmaschine«, auf der die Algorithmen arbeiten.
Was geschieht mit unserer Identität, unserem Selbst, unserem Körper, wenn wir von einem intelligenten Alter Ego im Netz vertreten werden? Ist ein Dialog zwischen uns und unserer körperlosen digitalen Kopie in einer utopischen Zukunft vorstellbar?
Der interdisziplinäre Denker Alan N. Shapiro bringt in seiner Forschung und Lehre Philosophie, Medien, Informatik und Design zusammen und zeigt auf, wie sich aus der Science-Fiction Impulse für die Wissenschaft und zukünftige Technologien ableiten lassen.

Streitraum 2019/20: »Brave New Bodies, Brave New Humanity?«
Wie verändern sich das Denken und auch das Erleben des Körpers und verschiedener Körperlichkeiten im 21. Jahrhundert – und welche Folgen hat das für unsere Vorstellung des Selbst? Wie wir unsere Körper wahrnehmen, wie der Umgang mit dem eigenen Körper erlernt und weitervererbt wird, ist immer schon ein Konfliktfeld kultureller, religiöser, sozialer Praktiken und Überzeugungen gewesen. Wie Körper verhüllt, entblößt, ausgestellt, gepflegt, behandelt werden, mit welchen Bildern Körper in Kategorien von männlich oder weiblich, schön oder hässlich, gesund oder krank, sichtbar oder unsichtbar gemacht werden, ist immer schon normativ und kommerziell ausgeprägt.
Der Streitraum 2019/20 will sich die Frage stellen, wie die medizinisch-technischen Entwicklungen der Prothetik, wie Künstliche Intelligenz und Robotik, aber auch die grundsätzliche Durchdringung und Nutzung digitaler Technologien in allen unseren Lebensbereichen unsere Körper(-Bilder) und unser Selbstverständnis verändern. Was bedeutet Humanismus, was bedeutet ein soziales Wir unter diesen Bedingungen? Welche ökonomischen, kommerziellen Interessen steuern und programmieren die Algorithmen, die über unsere Fitness, unsere Ernährung, unsere Gesundheit mehr und mehr entscheiden? Wie verändert sich unser Selbstbild, aber auch unser Begriff von Begehren, von Sexualität und vom Sterben durch neue Technologien?

Zeit

(Sonntag) 12:00

Ort

Schaubühne am Lehniner Platz

Kurfürstendamm 153 10709 Berlin

Schaubühne am Lehniner PlatzKurfürstendamm 153 10709 Berlin

Mehr Informationen

Kalender GoogleCal

24Feb19:30Didier DebaiseNature and Its Others. The Invention of a Political ForceVeranstaltungsart:Vortrag

Details

The moderns have invented a ‘nature’ and made it one of their most important political institutions. The talk will revisit this very singular adventure through which a number of local inventions, gestures, and operations, namely within experimental systems, have given birth to a new political force. Disconnecting this nature from the very conditions of its emergence and existence, the moderns have instantiated it as an essential actor within processes of normalization of practices and as a crucial instrument justifying the extension of their impact on all other territories. Today the question has become the following: How to resist the hegemonic tendencies of this modern version of nature in order to restore space and give back legitimacy to other ways of inhabiting the earth.

Didier Debaise is a permanent researcher at the Fonds National de la Recherche Scientifique (FNRS) and the director of the Center of Philosophy at Free University of Brussels (ULB) where he teaches contemporary philosophy. He is one of the co-founders, with Isabelle Stengers, of the Groupe d’études constructivistes (Geco). His main areas of research are contemporary forms of speculative philosophy, theories of events, and links between American pragmatism and French contemporary philosophy. He wrote three books on Whitehead’s philosophy (Un empirisme spéculatif, Le vocabulaire de Whitehead and L’appât des possibles), edited volumes on pragmatism (Vie et experimentation), on the history of contemporary metaphysics (Philosophie des possessions), and wrote numerous papers on Bergson, Tarde, Souriau, Simondon, and Deleuze. In 2017, two of his books appeared in English: Nature as Event: The Lure of the Possible and Speculative Empiricism: Revisiting Whitehead. He is currently working on a new book, Pragmatique de la terre.

In English

Zeit

(Montag) 19:30

Ort

ICI Berlin

Christinenstr. 18-19

ICI BerlinChristinenstr. 18-19

Mehr Informationen

Kalender GoogleCal

25Feb20:00Linke Melancholie #3Bernd Stegemann im Gespräch mit Cornelia KoppetschVeranstaltungsart:Gespräch

26Feb19:00Platform East: An Unholy Alliance?“Christian Values” and Anti-Gender Politics in Central and Eastern EuropeVeranstaltungsart:Panel

Details

Diskurs
In englischer Sprache

Eine Veranstaltung des internationalen Festivals POSTWEST

Mit: Regina Elsner (ZOiS, Berlin), Elżbieta Korolczuk (Södertörn Universtität, Stockholm), Radoslav Stoyanov (Bulgarian Helsinki Commitee, Sofia), Kristina Stöckl (Universität Innsbruck)

Moderation: Patricia Hecht (taz, Berlin)

Heute bedienen sich rechtspopulistische Bewegungen und autoritäre Regierungen weltweit „christlicher Werte“, um eine konservative Sozialpolitik voranzutreiben. Sie proklamieren, die vermeintlich „wahre“ Zivilgesellschaft, jenseits von Eliten, zu repräsentieren. Vor allem in Ländern wie Russland, Polen oder Bulgarien stärkt die Anti-Gender- und Pro-Family-Agenda rechter Parteien einerseits europakritische und nationalistische Akteure. Andererseits sind diese Bewegungen auch Teil internationaler christlicher ultrakonservativer Allianzen, die in Osteuropa eine neue Bastion der Verteidigung ihrer Werte sehen. Prägnant zeigen sich diese Verbindungen am World Congress of Families (WCF) zu dem sich christliche, ultrakonservative Gruppen und Einzelpersonen versammeln, um ein traditionalistisches Familienverständnis zu verteidigen.

Was sind die treibenden Faktoren für diese „unheilige Allianz“ von Religion und Politik, in der Gender mit Demoralisierung gleichgesetzt wird? Welche Rolle spielen die katholische bzw. orthodoxe Kirche in dem Prozess? Wie positionieren und engagieren sich verschiedene Strömungen der christlichen Kirchen in diesem Wertekampf?

Regina Elsner ist Theologin und Wissenschaftlerin am ZOiS. In ihrem Forschungsprojekt Moral statt Frieden untersucht sie die Dynamiken der russisch-orthodoxen Sozialethik seit dem Ende der Sowjetunion.

Elżbieta Korolczuk ist Soziologin, Kommentatorin sowie Frauen- und Menschenrechtsaktivistin. Sie lehrt an der Södertörn-Universität in Stockholm und am American Studies Center der Universität Warschau. Ihre Forschungsinteressen umfassen Gender, soziale Bewegungen und Zivilgesellschaft. Sie ist Autorin zahlreicher Texte, u.a. zur Frauenbewegung und deren Verhältnis zum Neoliberalismus, zu neuen Formen der Staatsbürger*innenschaft und zur Politisierung von Reproduktion sowie Anti-Gender-Bewegungen in Polen und darüber hinaus.

Patricia Hecht hat für Radio und Print gearbeitet, unter anderem in Mexiko und Kolumbien, bevor sie 2012 zur taz kam. Sie war Chefin vom Dienst im Berlinteil, für die Planung der vorderen Seiten verantwortlich und arbeitet heute als Genderredakteurin im Inlandsressort. Zu ihren thematischen Schwerpunkten gehören reproduktive Rechte und Antifeminismus. Sie war Teil des internationalen Rechercheverbunds Europes Far Right zu Strategien und Netzwerken der europäischen Rechten.

Radoslav Stoyanov ist bulgarischer Menschenrechtsaktivist mit Fokus auf LGBTI-Angelegenheiten. Als Aktivist für Homosexuellenrechte, brachte er zahlreiche Fälle öffentlicher hate speech gegen sexuelle Minderheiten vor die nationale Gleichstellungsbehörde. Stoyanov ist Überwachunsbeauftragter für rechtskonservative und rechtsextreme Aktivitäten in Bulgarien. Er arbeitet als Experte beim Bulgarian Helsinki Committee und erwirbt seinen Masterabschluss in Rechtwissenschaften.

Kristina Stöckl ist Professorin am Institut für Soziologie der Universität Innsbruck. Zurzeit ist sie leitende Forscherin des ERC-geförderten Projekts POSEC- Postsecular Conflicts about religious-moral conflicts in contemporary societies. Es widmet sich insbesondere Konflikten in Bezug auf Religionsfreiheit, Gender und Sexualität sowie Bioethik.

Zeit

(Mittwoch) 19:00

Ort

Volksbühne Berlin

Linienstraße 227, 10178 Berlin

Volksbühne BerlinLinienstraße 227, 10178 Berlin

Mehr Informationen

Kalender GoogleCal

26Feb19:00Verlag der KünsteDer Henschelverlag in der DDRVeranstaltungsart:Ausstellungseröffnung,Gespräch

26Feb19:30Wissen der DichtungVom pädagogischen ErosVeranstaltungsart:Gespräch,Lesung

Details

Lesung & Gespräch mit Ruth Aylett (Autorin und Wissenschaftlerin, Glasgow) | Anne Osbourn (Autorin und Wissenschaftlerin, Norwich) | Hans-Jörg Rheinberger (Autor und Wissenschaftler, Berlin) | Special-Guest der Roboter Alyx | Moderation Asmus Trautsch (Autor, Berlin)

Der pädagogische Eros offenbarte sich zuerst auf dem Feld der Lyrik: das Deklamieren von Texten war die vorherrschende Technik der Wissensweitergabe. Das veränderte sich mit dem Buchdruck, und spätestens mit den Theorien der modernen Physik wurde das Wissen so komplex, dass die theoretische Mathematik die linear-phonetische Sprache notwendig ablösen musste.

Es ist aber auch ein gegenläufiger Trend zu beobachten: Das Gedicht erlebt in der Wissenschaft eine Renaissance als Speichermedium. WissenschaftlerInnen an den Universitäten von Exeter und Liverpool haben die Gehirnaktivitäten bei ProbandInnen während der Lektüre von Poesie gemessen und herausgefunden, dass vorrangig solche Hirnareale stimuliert werden, die dem Langzeitgedächtnis zuarbeiten.

Über diese Verbindung von Gedicht, Gedächtnis und Wissensvermittlung sprechen: die Biologin und Dichterin Anne Osbourn, Direktorin des Norwich Research Park und Fellow of the Royal Society, die auf dem Gebiet der Stoffwechsel- und Zellbiologie forscht und ein spartenübergreifendes Programm für Kinder initiiert hat (SAW-Projects: Science, Art and Writing); die Informatik-Professorin und Dichterin Ruth Aylett, die gemeinsam mit ihrem Roboter Alyx auftritt, sowie Hans-Jörg Rheinberger, Dichter, Molekularbiologe und ehemaliger Direktor des Max-Planck-Instituts für Wissenschaftsgeschichte.

Die Veranstaltung wird englisch-deutsch gedolmetscht.

Mit freundlicher Unterstützung der Stiftung Preußische Seehandlung, des British Council und von ECHOO Konferenzdolmetschen

Zeit

(Mittwoch) 19:30

Ort

Haus für Poesie

Knaackstr. 97 (Kulturbrauerei)

Haus für PoesieKnaackstr. 97 (Kulturbrauerei)

Mehr Informationen

Kalender GoogleCal

27Feb12:30Unbekannte Briefe von Irmgard KeunBrown Bag Lunch mit Matthias Meitzel und Matthias WeicheltVeranstaltungsart:Gespräch

27Feb19:30Platonic RepercussionsDeleuze’s Film-ThinkingVeranstaltungsart:Gespräch

Details

Conversation with
Shai Biderman | Alexandra Heimes | Noa Levin | Michael Weinman

What might Plato – one of the deadest of the “dead white men” that (still) largely constitute the canon – have to say about some open questions in cinema studies? And what might film-philosophy, a discourse that is still emerging and remains (for some) at best marginal to the real work of cinema and of philosophy, teach us about rethinking Plato as a canonical figure? These were the questions that motivated Shai Biderman and Michael Weinman in Plato and the Moving Image. The conversation, building on but also extending and challenging key arguments developed there, explores how the readings of Platonic anamnesis in Meno offered by Benjamin (prologue to the Trauerspiel book) and Deleuze (in Difference and Repetition) relate to the ways in which each thinker mobilizes cinema for purposes relevant for ethics (especially pedagogy) and ontology. Anamnesis (literally, remembering again) is what has generally been canonized as “Plato’s theory of recollection.” But is it a theory at all? Or is it rather a practice? A practice of re-membering, in which real and virtual (after-)images are decomposed and recomposed in the construction of new possibilities?

Exploring these Platonic themes, Benjamin’s as well as Deleuze’s work will be carefully connected to the role of virtuality and the actualisation of memory in their philosophising of the moving image, specifically their conceptualisations of montage. In this way, the conversation will open up new vistas for a radically different determination of what Platonism as a form of constitutive idealism might yet come to be, after Benjamin and Deleuze.

Zeit

(Donnerstag) 19:30

Ort

diffrakt | zentrum für theoretische peripherie

Crellestr. 22 Berlin

diffrakt | zentrum für theoretische peripherieCrellestr. 22 Berlin

Mehr Informationen

Kalender GoogleCal

27Feb19:30»Das neue Wir«Olga Grjasnowa und Jan Plamper im Gespräch mit Uffa JensenVeranstaltungsart:Gespräch

Details

Ein Viertel der Deutschen hat einen Migrationshintergrund – so die Statistik. Aber was bedeutet das? Und wie kam es dazu? Der Historiker Jan Plamper diskutiert mit der Schriftstellerin Olga Grjasnowa über Migration, und zwar am Beispiel der 230.000 jüdischen Kontingentflüchtlinge, die seit 1990 zuwanderten. Grjasnowa war eine von ihnen. Mit ihr, Lena Gorelik, Lana Lux, Sasha Marianna Salzmann und anderen gibt es inzwischen eine neue Generation deutscher Schriftstellerinnen mit russisch-jüdischem Hintergrund. In Plampers Buch »Das neue Wir« kommen diese Autorinnen immer wieder zu Wort, denn: was die Mikroebene des Migrantischen angeht, ist die Präzision des Messinstruments Literatur unübertroffen. Wie veränderten die Kontingentflüchtlinge die deutsch-jüdische Gemeinschaft? Welche Shoa-Erinnerung brachten sie mit? Und wie verhalten sich historisches und literarisches Schreiben zueinander?
Den Abend moderiert Uffa Jensen, stellvertretender
Direktor des ZfA.

Eine Veranstaltung in Kooperation mit dem Zentrum für Antisemitismusforschung (ZfA) der Technischen Universität Berlin

Olga Grjasnowa et al. (Hg. Fatma Aydemir) »Eure Heimat ist unser Albtraum« Ullstein, 2019
Jan Plamper »Das neue Wir: Warum Migration dazugehört « S. Fischer, 2019

7 € / erm. 4 €